ちょ、今日のW S Jの記事で紹介されてた、反ニュースピークが行き過ぎちゃったみたいな逆言語統制やってる米の学校にフイタ(ﾉ∀｀) 賛同する先生方は旧ソ/連からの亡命家庭出身なのか、『1984』読んで震え上がったクチの方なのかな？ 誰もが文才ある訳じゃないし、このPCだのスマホで自動的に予測される言葉が出てきちゃう時代に（単語の繋ぎようにもよるんだろうけど、特にただでさえ割とシンプルな文の構造や表現の幅に限界があるように感じる英語で）小中レベルの子に単調な表現は評価しない！ってちょっと厳しすぎるような気もするなぁ。妙に長ったらしくてスッキリしない文章続発→大学入ってから論文の字数や枚数制限で苦労、ってことは英語圏ではないのかね？ ツイではアルファベット圏の皆さん随分苦労してらっしゃって結局字数制限取っ払うことにしたらしいけど（＾＾；それじゃツイの意味ないじゃん、ただのブログじゃん！（笑）あと移民の国だってことも考えると外国出身の子どもとか留学生のスピーチや作文のハードルが随分はねあがっちゃうという心配が・・・ハッΣ(゜Д゜)もしやそれが目的？ スペイン語でしか会話しないというメキ○コ不法移民家族や中/国人留学生のコピペ・カンニングを減らそうという意図？ なら少し納得、って考えすぎか(´∀`)ﾃﾍｯ☆

あともう一個同じくW S Jの「アジアの男女比率の歪みイクナイ！」って記事が主に韓国と中印の比較でウチについては全く触れられてない件。・・・うん、やっぱり都合次第なんだなウチのカテゴリ分けって（笑）と改めて思っちゃった（＾＾；　
いや女の神様から始まってかつては女帝だって存在したのに、近代になっていつの間にか男子のみ即位可となり生産年齢ギリギリの弟夫婦に男の子生ませた件とか、かなり深刻な問題じゃないかと思うんだが？ その辺りウチの国民の議論を促す的な意味で（何せ（特にメディアが）外圧に弱い特性持ちだから）触れてほしかったなー、なんて。まぁウチでも在.日を上回る、あるいは同等レベルにタブーな領域に踏み込む話題ですし、実際生まれた坊ちゃんもお兄さんとこのお嬢さんも何の罪もない可愛い子たちだから余計な波風立てるな、という話ではありますけど。元フェミ寄りっつーか女性史好きだったり、外国で普通に女王が存在して家族作って継承されてるの見ると若干切ない気持ちになるんですよ(´・ω・`) 確かに、特に日/本のような国で大きな立場背負わせることになると一般的な女性としての幸せを全部投げ捨てることになるかもしれないし、古代の女帝見てきても次代への繋ぎ的な役割だったり、政治的に利用されての即位、みたいな印象が強いけどさ。（あっ、でも持統さんとかは色々やってくれたじゃん！ あと最終的に男でダメになった扱いだけど孝謙さんとかも実は結構なタマだったと思う・・・）
中韓はホント儒教がガンだったのでは？　江戸時代に多数派庶民がのめりこみ過ぎなくて良かったー(´Д`;) 男女逆転の『大奥』でもせっかく白石が女性設定なんだから、何であんな男尊女卑極まった思想にハマっちゃったのか、とかそこツッコんでくれるかなー、って少し期待してたんだけど一瞬で終わっちゃいましたね(-人-)ﾁｰﾝ まぁ作者側がメインで描きたいテーマでは無かったんだろうし、真面目に取り上げようとしたら資料だけで膨大になっちゃうだろうな。オ○ンダ人の出島隔離とか大奥での謁見、将軍との直接会話NGというのも周囲が何の疑問も持たずに受け入れている設定だったから、昔っから日.本って「そういうものはそういうもの」ってツッコまずに受容する文化があって、あの世界でも儒教のそういう部分は自分たちの女余り男不足な社会に合わせて自動的に脳内変換してたってことになるんですかね？　
イ○ドの女性差別とレ○プは本当に深刻なように海外メディア見てると感じるんだけど、米の女子大生のレ○プ比率というのは・・・道端で通りすがりにセクハラ発言は日常というのも聞いたし、つべの実験動画でも実際そうだったし（住んでた子によると伊はただのナ○パで主に褒める内容だからまだマシらしいが）、人生トータルレ○プ率で行けば（内容の深刻さは回しや命や臓器に害を及ぼすレベルという意味で印の方が酷いだろうが）印米そんなに変わらないのでは？ 男の子でもアジア系だと狙われるんでしょ米とか一部ヨー○ッパ・・・（イエ○ーフィーバーホモに付きまとわれた話聞いたことある(((-_-;)))gkbr あの人たち愛というよりコレクターのごとくアジア国籍全制覇を目的としてるとこがあるらしいからなぁ）

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